⒈ 佛教谓现世所作善恶之业,现世即得报应。
引晋 慧远 《三报论》:“现报者,善恶始於此身,即此身受。”《法苑珠林》卷八五:“《优婆塞戒经》云:佛言善男子众生造业有其四种:一者现报,二者生报,三者后报,四者无报。”元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你在这里做甚么?早早的死了,现报了我的眼里。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节:“善人恶人当身受报,叫做现报。”
1.煽情主义是他报纸经营的策略,目的是为了实现报纸的揭露社会弊病的理想。
2.目前,这种财富效应已出现报复性逆转.
3.长篇小说正是在这样一种“恶性循环”中,变得浮躁、粗浅、平庸起来,它的读者群逐渐地缩小、以至丧失也是“活眼现报”。