七言四韵十六首 其九
七言四韵十六首 其九。宋代。张伯端。 莫把孤阴为有阳，独修一物转羸尪。劳形按引皆非道，鍊气餐霞总是狂。毕世谩求铅汞伏，何时得见虎龙降。劝君穷取生身处，返本还元是药王。
[宋代]：张伯端
莫把孤阴为有阳，独修一物转羸尪。劳形按引皆非道，鍊气餐霞总是狂。
毕世谩求铅汞伏，何时得见虎龙降。劝君穷取生身处，返本还元是药王。
莫把孤陰為有陽，獨修一物轉羸尪。勞形按引皆非道，鍊氣餐霞總是狂。
畢世謾求鉛汞伏，何時得見虎龍降。勸君窮取生身處，返本還元是藥王。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
李之仪
疏帘弄影不惊尘，百忆恒沙认此身。转盼回头已陈迹，那知犹作未归人。
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認此身。轉盼回頭已陳迹，那知猶作未歸人。
宋代：
刘埙
时平辄弃置，事迫甘前驱。呜呼忠义臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趋。岂不寄便安，纲常乃当扶。
時平辄棄置，事迫甘前驅。嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。豈不寄便安，綱常乃當扶。
清代：
戴亨
书斋西数武，别有远尘天。芒履偶然到，沧洲久自专。
藤萝垂暮雨，桑柘起疏烟。景色新秋近，轻凉亦可怜。
書齋西數武，别有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
元代：
张翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯倾倒。闻道。闻道。三径渐荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
明代：
黎崇敕
南旺山河是旧游，相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色，一水中分两地流。
石畔葵榴侵客袂，门前杨柳系仙舟。明朝又趁南池胜，李杜遗文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤台遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
明代：
周伦
华省得高彦，道谊端可即。暌违苦炎热，书记每相忆。
因拟翠微寺，侵晨计登陟。适我绊公事，跻马复停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因拟翠微寺，侵晨計登陟。适我絆公事，跻馬複停勒。