1.一个人如果死得快乐,如果认为死是一种恒久的解脱。世人就不应为他叹息,因为快乐的死亡总好比灵魂里面最深层次的疼痛。
2.各地新农村建设一定要突出特色,不应强求一律;要引导扶持,不要包办代替,更不能搞形式主义和盲目攀比,一定要在农民增收上想办法。
3.名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。塞万提斯
4.当你受到别人的赞美,而这个赞美你却不应得时,就要留心他们话里的意图,因为他们并不诚挚,而且可能别有用心。
5.一百十四、我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
6.蚂蚁虽小,但是心里却时时想着别人,有好东西能够大家一起分享,还有它们的团结互助精神和坚韧不拔的毅力,对比我们人类,难道不应该向小蚂蚁学点什么吗?
7.一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。
8.老师今天能用含蓄婉转的语言来责备我,让我十分诧异,思量起来,下课后我带头喧闹,是不应该的,现在想起来,心里懊悔不已。
9.呆鹅正口不应心地反过来安慰李老,突然看见前面一人,便眼睛发直,满脸别扭。
10.大师的高度虽然无法超越,但武侠的传承却不应该戛然而止,晋槐只是想用自己的行动证明些什么,如此而已。
11.记者不应因为对某一产品给予肯定而获回报。新闻业务应分设各司其职的编辑部和广告部。
12.诚实应该被看作比分数还要重要,不管学生的压力,学习上的,还是找工作的,有多大,都不应该允许考试作弊。
13.既然犯罪是必然的,几乎是不可救药的,那么犯罪的对策也不应该是单一的惩罚性的刑罚,而应以犯罪的危险状态为根据,针对犯罪的不同情况,采取救治措施。
14.做一件事情而名誉扫地,做一件事情而往地狱里坠落,做一件事情而破坏了自己的事业,这一件事情就不应该做。
15.一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……
16.这应视为一个原则:构成战线的各部队之间,绝不应留有敌人可能渗入的空隙,除非你已经没有陷阱,目的正是把他引诱进来。
17.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里,关于法人能不能犯罪,法人如何实施犯罪行为的论著可谓汗牛充栋,所有的问题归结到一点,就是法人应不应当负刑事责任,法人如果应当负刑事责任,又如何承担刑事责任的问题。
18.对犯错误的人,我们不应该嘲讽他们。
19.水手是不应该怕羞的。
20.午睡时间,我们不应该打扰老师们的休息。
21.每一**所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一**都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
22.我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
23.即使心情黯淡,也应该咀嚼,而不应该狼吞虎咽。
24., 对于爱情来说,真诚是不可以少的,如果彼此是真心相爱,那么就应该用心相待对方,不应该用谎言来欺骗对方。如果彼此之间连最起码的信任都没有,那么这份感情也就没有存在的意义了。
25.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。
26.采访对象属于各行各业,地位有高有低,面对不同的对象自身要有一个正确的定位,比如采访弱势群体不应高高在上,对待领导干部则要做到不亢不卑,在记者主体与采访对象间用语言首先建立起一种平等的语境。
27.这些罪犯实施了严重的危害社会的行为,触犯了刑法,依法受到刑罚处罚,被判刑入狱,这是罪有应得,对这一点不应当有任何怀疑。
28., 出于同样的原因,我现在无法教书。我们虽然蛮不讲理地长寿,却不应忽视,认知世界在不断变革,我们所能完整领会的,无非是有限时空里的一点东西。
29.党办纪检组长不应妄自菲薄、患得患失、畏首畏尾,而应信心坚定、意气昂扬地担起监督重任。
30.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
31.坏人常常指鹿为马,颠倒是非,真是不应该。
32., 我们不应总留恋过去,而应该多多展望未来。
33.女人确实需要勤奋,但这勤奋不应该放在工作上,工作做再好,也不过是公司好。勤奋也不该放在伺候男人上,男人被照顾的再好,也是别人好。女人的勤奋,应该放在“让自己更好”上,更美、更有学识、见识更广阔,走更多的地方。自己好,才是真的好。
34.当我们展望社会的未来时,我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动,不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。
35.今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
36.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好适应进步和变化。
37.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
38.对他的错,我们应该主动帮助,不应该袖手旁观。
39.我们青少年精神饱满,朝气蓬勃,而不应该死气沉沉。
40.作为当代大学生的我们不应该随便发出一些可见一斑的言论。
41.虽然我现在已经囚在监狱里,虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死,可是我不敢这样做。历史是不能够,也不应当欺骗的。
42.高尚的才智不应该在无谓的、易如反掌的事情上浪费瞬息即逝的时间;现在悠忽便成过去,未来以同样惊人的速度来临。过去的已成乌有,现在只是瞬间,未来暂时还不是瞬间,但会成为瞬间,它的形成和消逝是同时发生的。
43.我们不应该鄙视那些千虑一得的好意见。
44.人,一旦确立了自己的目标,就不应再动摇与之奋斗的决心。
45.人们不应该为了行善而作恶,推翻王位不是为了永久竖起断头台,打翻王冠,但要放过脑袋。
46.先人开创基业,艰苦卓绝,造就了当时最伟大的王国,最灿烂的青铜文明,后人不应“羡慕、妒忌、恨”。
47., 历史应该为大多人谋利益,而不应该让少部分人张牙舞爪,作威作福。
48.中国军方不应该再昂然自若:失误或将失去钓鱼岛。
49.记忆不应当得到休息,因为没有一种能力比他更易动作,更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆,以为你愈是多给他,他便愈能诚实的记住,你愈少给,他便记得愈不诚实。
50.不过怡丰城是个大众家庭式的购物商场,里面的收费不应该太过昂贵,应该薄利多销,否则会吓跑人潮和游客。
51.肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
52.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图
53.不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。马卡连柯
54., 考试失败了,应该总结经验教训,不应该萎靡不振,悲观失望。
55.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事,为此他应当动用一切手段,包括:组织侦察,派遣间谍,组织由能干的军官领导的轻装部队,规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。
56.因此,文学文本不可能有众口一词的判断,研究者毕竟不是被动的阐释,不可能也不应该完全迎合作家的创作意图,而应该有他自己的批评自觉与批评个性,有各自独特的批评旨趣。
57.如在李渔论及相体裁衣、因人而异时提出:“相体裁衣之法,变化多端,不应胶柱而论。
58.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
59.沈阳的市民不难发现,无论是便利店还是大型超市,酸奶货架上的产品总是供不应求,尤其是口味酸甜细滑,营养丰富的果肉酸奶,深受白领女性的青睐。
60.救护车享有道路通行特权,此乃众所皆知的常识,给救护车让道、令其优先通行,乃是为了拯救生命,争分夺秒跟时间赛跑,一分钟都不应耽搁。
61.别人帮助了自己,应感恩图报;自己帮助了别人,却不应施恩望报。
62.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔
63.坏人常常指鹿为马,颠倒是非,真是不应该。
64.青春时代的道路都是由心来描绘的,无论青春处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。此时,就当满怀信心,飞扬青春。
65.我们不应该忘记,对原始的魔幻思维而言,名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号,而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分.博尔赫斯
66.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图
67.老师平时教育我们对别人的不幸不应幸灾乐祸,而是去帮助他们。
68.一、力图说真话;二、不能说真话,则保持沉默;三、无权保持沉默而不得不说假话时,不应伤害他人。
69.他之所以会做出这件不应做的事,完全是被逼上梁山,出於无奈。
70.可是,你不应该留在这里,你有更重要的事情要去做。你的爱,我都感受到了,但我不能接受。
71.自信,不是无源之水,无本之木,我们的自信来自对祖国灿烂明天的信念。我们是时代乐章上的一个音符,所以我们面对任何挫折或不幸,都不应悲观颓废,都不应绝望彷徨。
72.生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是是生命之意义的普遍性,而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的,并且你的生命也不可能重来一次。
73.从早期预警评估和战略规划的角度来说,决策者们不应该盲目沾沾自喜,仅仅凭着历史纪录就夸大水源冲突的可能性。
74.面对困难,我们不应该软弱更不应该逃避要发杨精卫填海的精神,勇往直前。
75.每一天所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一天都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
76.蚂蚁虽小,但是心里却时时想着别人,有好东西能够大家一起分享,还有它们的团结互助精神和坚韧不拔的毅力,对比我们人类,难道不应该向小蚂蚁学点什么吗?
77.由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了解他的客人,为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗!巴尔扎克
78.生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是是生命之意义的普遍性,而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的,并且你的生命也不可能重来一次。弗兰克尔
79.我没有权利逃避再给予我生命的同时所给予我的责任......我不应白白的耗费时间,去无尽的感慨生命的艰辛,也不应自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地》......我绝不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得有他自己来耕种的土地。
80.人可以向往流浪,实践流浪,但流浪是个多么美好的词汇哦,无需和落魄挂钩,也不应该和乞讨画等号,它本应跟着你自身的能力和魅力合二为一。真正的穷游者皆为能挣多少钱走多远的路,有多广的人脉行多远的天涯。
81.由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了解他的客人,为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗!巴尔扎克
82.沈阳的市民不难发现,无论是便利店还是大型超市,酸奶货架上的产品总是供不应求,尤其是口味酸甜细滑,营养丰富的果肉酸奶,深受白领女性的青睐。
83.人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
84.施暴者认为,对家庭成员实施暴力乃天经地义之事,而受害者虽明知自己受到不应有的伤害,但与施暴者的心态几乎一致,想法如出一辙,认为自己受到惩罚是罪有应得,不懂得通过正当途径进行救济。
85.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它不受到玷污。泰戈尔
86.我们应该努力工作,创造财富,而不应该坐享其成。
87.我们的慷慨决不应超出我们的能力。
88.不要拿自己和别人相比。总有人比自己做的好,尽管如此也不应让自己泄气灰心。尽力去做,这就足够了!
89.无论什么情况下,都不应该以牺牲自己的快乐情绪为代价,不要让自己生气的成本太高,自寻烦恼是人生最大的冤枉。
90.应当考虑到儿童天性的差异,并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人,并教以一模一样的东西。
91.一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。
92.许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整,无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
93.我们应虚心听别人指出自己的不足,绝不要句斟字酌,更不应打击报复。
94.他之所以会做出这件不应做的事,完全是被逼上梁山,出于无奈。
95.不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。莎士比亚
96.卢处境困难,进退维谷,几经考虑,终以人格为重,不应为人收买,而同流合污。
97.即使我们在学习中取得了很大的成绩,也不应该骄傲。
98.在我的生活中,从来没有‘不’,你也不应有。‘不’,就是‘也许’;‘也许’,就是肯定。我不会把时间白白送给别人的。所以,要相信自己,一定会卖出去,一定能做到。
99.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。
100.他首先觉得自己是做大事的人,不应该去贪图这些小便宜,这不是他的性格,但是最郁闷的是,既然决定义无反顾的去贪了,结果一如既往地没有贪着。
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