所说造句

1.春天，春姑娘迎着轻快的脚步来了。柳树的芽忙着挤挤，生怕没有位置。大的只有指甲那么大，小的像米粒那么小，真像诗人所说不知细叶谁才出，二月春风似剪刀。

2.这件坏事正如你所说的，果然是他干的。

3.一些富有远见的科学家曾经是不共戴天的敌人，他们就像圣经中的诗句所说“化干戈为玉帛”，为此携手破解难题。

4.所以若像目击者所说“从始至终保安‘呆若木鸡’站在一旁”,这名保安就涉嫌违规和失职。

5.人到中年，除了“知其不可为而为之”，还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服，但是庄子的认命态度也未必没有道理。

6.上课的难处还不是难在上面所说玛拉玛在学知识上的一丝不苟，而是难在她回答问题时非用支离破碎的英语不可。

7.我所说的和做的会被断章取义，恶意曲解或用来塑造一个模式化的极无聊，心灵空虚的艳星形象。

8.梦玥所说手书便是自己讲推解的玄文记录在书,毕竟人的记忆有限,不是每个人都是博闻强记的,以前弟子来寻他推解玄文,皆是手录一份给对方。

9.常言所说“知足不辱”包含了颇深的人生哲理,它告诫人们不能有非分的贪心,贪心容易招来祸患。

10.头脑也是这样。你不断地剥，首先是粗糙的层面，然后是微妙的层面，然后留下来的就是空。思想，情绪和自我，然后就什么都没有了，只有空。把这个空揭示出来就是我所说的静心。这个空就我们真正的自己。奥修

11.如果说富有就是"致富之道"的产物，如果真像"原因导致结果"，"种瓜得瓜，种豆得豆"所说的一样，那么，任何人也都能用这种方式去获取财富，所有这一切也都囊括在这一准确的科学领域里。

12.一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事，因为面孔是他所说一切的概要，是他思想和志向的缩写，舌头只能表达一个人的思想，而面孔却能表达他的本性。叔本华

13.他所说的，千真万确，不容置疑。

14.官方所说的每一句话，百姓都在质疑；百姓质疑的每一件事，官方都在否认；官方否认的每一件事，最后都被证实；最后证实的每一件事，都是不了了之。

15.他对我说：“大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。”。

16.文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。

17.黄忠也发现刘琦非但没有刘表所说的柔懦,反而聪慧懂事,悟性极高,心中决定要将毕生武艺传与刘琦,不由多出几分喜爱之情,与刘琦说笑。

18.你嘴上所说的人生，就是你的人生。所以，我们一定要说积极向上的话，并且逐渐把说过的话变成现实。

19.不过，即便面对死亡，一个人也可以做出自己的选择，因为，正如一位伟人所说的那样，死亡，也有“重于泰山”与“轻于鸿毛”之分，你可以像英雄那样有尊严去死，也可以像懦夫那样在哀号中死去。

20.伯特利的祭司亚玛谢打发人，到以色列王耶罗波安那里，说，阿摩司在以色列家中图谋背叛你。他所说的一切话，这国担当不起。

21.然而，“个人笔调”并非如林语堂自己所说是个人思想情感的自然流露，乃是一套精心设计的文本策略。

22.黄忠也发现刘琦非但没有刘表所说的柔懦,反而聪慧懂事,悟性极高,心中决定要将毕生武艺传与刘琦,不由多出几分喜爱之情,与刘琦说笑。

23.唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢崇山峻岭，必要泊船，上去望望。

24.以下是这封信的主要部分：“贵党二中全会所说的‘集中统一’，实在未免本末倒置。

25.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。

26.你所说的曙光究竟是什么意思。

27.我所说的编外项目，就是你认为只是用来打发时间的东西，纯粹的消遣。

28.他可是一直记挂着陆言所说的那些世俗物品呢,现在既然已经决定离开,自然没有理由继续让那些东西依旧留在这里宝物蒙尘,明珠投暗。

29.金钱是好东西，但不是最好的东西，我们不能为了这次好的东西而把最好的东西牺牲掉了。最好的东西是什么？就是我所说的生命的单纯和精神的丰富，那是真正能使人感到幸福的东西。

30.作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

31.心中有发财或成绩某一事业的理想的人,要每天都有能尽心尽责的职业,并职业中不辞劳苦,就必定会完成他的理想,正如一句托斯卡纳谚语所说的那样，固然每一己都也许感觉到太阳的光芒。

32., 富丽堂皇的圆明园在侵略者的践踏下以然荡然无存了，但是就如雨果所说解放的干干净净的法兰西，终会向历史弥补自己的罪行，把所有的赃物还给中国！

33., 正如我前面所说的，事件的这种转变是悲惨的。

34.只有博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到他人的帮助，这便是古人所说的有容乃大的道理。

35.如果自然听到了我们所说的知足的话语，江河就不去寻求天海，冬天就不会变成春天。如果她听到我们所说的一切吝啬的话语，我们有多少人可以呼吸到空气呢？纪伯伦

36.只有博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到他人的帮助，这便是古人所说的有容乃大的道理。

37.这副将所说之话周清羽怎能不懂,可北门告破,宁王朝士气大减,若自己不一马当先,身先士卒的话,宁王朝此役必败无疑。

38.是否真如柏杨先生所说的“丑陋的中国人”是一盘散沙？

39.但经过一晚上的翻来覆去思考,田畴却越来越觉得,孙奕所说的,才是正确的,自己以往的做法竟然显得那么幼稚可笑。

40.面对困境，不应做无谓的假设，需要的是脚踏实地走好每一步。正如契诃夫所说：“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”。

41.心中有发财或成绩某一事业的理想的人,要每天都有能尽心尽责的职业,并职业中不辞劳苦,就必定会完成他的理想,正如一句托斯卡纳谚语所说的那样，固然每一己都也许感觉到太阳的光芒。

42.期间,他的确告知了申豪放,网上视频之事,但除此之外,他毫不知情,对于申豪放口口声声所说被停职之事,可是毫无头绪,匪夷所思呀。

43.他与这家公司之间的联系就像他所说的那样是老交情了：“在我家族里，从我祖先那辈起就有阿尔法罗密欧的车了。”。

44.正如德高望重的勒恩汉德法官1951年时所说："如果我们想要延续民主体制，必须遵守一条戒律正义不能配给。"。

45.我所说的爱的意思是：你已经变得十分宁静，现在因为没有愤怒、也没有吸引也没有排斥。实际上，现在既没有爱也没有恨。你根本不是指向别人的。别人已经消失了；你独自一人，跟自己在一起。

46., 正如她在开头的独白中所说，她过着大多数孩子会为之嫉妒的生活：不用上学，拥有一群驯良的动物朋友以及一整座属于她的小岛。

47.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，这其中并没有什么秘密，要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。

48.面对困境，不应做无谓的假设，需要的是脚踏实地走好每一步。正如契诃夫所说：“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”。

49.我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧！

50.姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言，不堪入耳。

51.圣人所说底话，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。

52.鲁迅说,在这种情况下,如果你看到某个人,头头是道,冠冕堂皇地大说一气,你如果真的相信他所说的一切,你就是一头“笨牛”。

53.赵洋听着赵海的话语,也是半信半疑,虽然说弟弟所说不实,但是弟弟身上的伤痕却是实实在在的,这一个云阳下手还真狠,居然把赵海打成了这个样子。

54.***所说30年前拜读先生崇论宏议,是指蓝公武在五四运动前后在《国民公报》连续发表的多篇政论。

55.上课的难处还不是难在上面所说玛拉玛在学知识上的一丝不苟，而是难在她回答问题时非用支离破碎的英语不可。

56.而巴扎等人听闻陈小乙所说云峰城多尔家族之事,更是面上忧容惨淡。

57.他们会教导我们说，永恒是目前的静止，也就是哲学学派所说的时间凝固；但他们或任何别人对此并不理解，正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。

58.他对我说，大蒙眷爱的但以理阿，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。

59.天无二日,民无二主,若当真有金兀术口中所说的两个大宋君王隔江对峙的一天,他自然会让臣下们明白,应当做一个什么样的选择。

60.有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。

61.当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。慧律法师

62.今日所说之话，明日勿因小利害而变。

63.这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

64.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，就要不断学习，把握时机。

65., 我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言："良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。"。

66.原来，所有的话，都是说给自己听的---说给或相信或不相信的自己听的---希望至少能让你自己相信自己所说的话。

67., 我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧！

68.圣人所说底话，光明正大。

69.这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

70.他虽然官做得很大,但饱食终日,无所用心,变得越来越浅薄,正应了古人所说的“肉食者鄙”那句话。

71.世界是什么？如果世界被我们认识穷尽，我们一向所说的世界到底是什么呢？我想，这世界，就重叠在我们的心灵上，虽然我们不能穷尽它，但是它就在那儿，以文学的名义无止无休地诱惑着我们，召唤着我们。

72.他虽然官做得很大,但饱食终日,无所用心,变得越来越浅薄,正应了古人所说的“肉食者鄙”那句话。

73.男子真心诚意的接受了他的建议返回了。一个月后，他又回来对大师说，他已经学会了去听他妻子所说的每一句话。

74.这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

75.这次是小测验,考不好没关系,知道了自己的不足,赶紧弥补,以期升学考出好成绩,这就是古语所说的亡羊补牢,为时不晚。

76.事实果然与佩恩所说的一样,他们在间接地提供着战争的资金,却还在安如泰山地喊着“和平”。

77.春天，春姑娘迎着轻快的脚步来了。柳树的芽忙着挤挤，生怕没有位置。大的只有指甲那么大，小的像米粒那么小，真像诗人所说不知细叶谁才出，二月春风似剪刀。

78.心是负责思考的，经周密考虑后所说的话必然符合正理，这就叫聪明。

79.淡水珍珠的色泽虽然很美观，但却经不起长时间的考验。一般经过十几年，珍珠就会变成普通的黄色，同时失去美丽的淡水珍珠光泽，这就是俗话所说的“人老珠黄”。

80.一个正常的社会不是缺精英，恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量，也许他们能在漫长的日常中坚守自己，也许如里提摩太所说，现代教育二十年可见成效。王小妮

81.迷途中似有烛火照亮一隅,洛希为海西鹏之死而来,而汪慧的身份也呼之欲出,正如秦然所说,闲事莫理,但一切事件皆因她而起,想抽身无异于痴人说梦。

82.人类具有说话的伟大能力，但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理，然而动物说话的能力尽管微乎其微，但是它们所说的有用而真实。

83.我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧！

84., 不过，即便面对死亡，一个人也可以做出自己的选择，因为，正如一位伟人所说的那样，死亡，也有“重于泰山”与“轻于鸿毛”之分，你可以像英雄那样有尊严去死，也可以像懦夫那样在哀号中死去。

85.中国承办2008奥运会，不是某些人所说的“国际施舍”而是“众望所归”！

86.一听到这样的数目，姑妈心里乐滋滋的，她大声对侄女说，说她既然把他们抓在自己手里，就要紧紧卡住他们的喉咙，她所说的“他们”，指的是那些男人。随后，她们拥抱起来。

87.一个人要做到时时事事都能够谦虚谨慎并非易事，尤其是要做到如曾子所说的不耻下问，更是需要经过长期的自我修养才有可能达到的。

88.到欧菲米亚来决非只为做买卖，也为了入夜后围着集市四周点起的篝火堆，坐在口袋或大桶上，或者躺在成叠的地毯上，聆听旁人所说的词语，诸如“狼”、“妹妹”、“隐藏的宝藏”、“战斗”“疥癣”“情人”等，篝火堆旁的每个人都要讲述一个关于狼、妹妹、隐藏的宝藏、战斗、疥癣、情人的故事。

89.创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，其中并没有什么秘密，但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且，从创业之初开始，还要不断学习，把握时机。

90.如果说富有就是"致富之道"的产物，如果真像"原因导致结果"，"种瓜得瓜，种豆得豆"所说的一样，那么，任何人也都能用这种方式去获取财富，所有这一切也都囊括在这一准确的科学领域里。

91.大家只是没事閒聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。

92.审判固然有严重的缺憾，但它并非走走过场，至少不是批评者所说的那样。

93.一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

94.你有权保持沉默，但你所说的每一句话都将成为遗言。

95.大家只是没事闲聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。

96.他不按老师所说的方法进行锻炼,因而南辕北辙,根本达不到目的。

97.他不按老师所说的方法进行锻炼,因而南辕北辙,根本达不到目的。

98.姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言，不堪入耳。

99.金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。

100.但若依张天夺所说,阴柔之劲实则顺水推舟,劲走敌身,百川归海,汇于一点而破,那么黎香便能无所顾忌的使出真正的“震山决”。