死诸葛吓走生仲达
![死诸葛吓走生仲达](/d/file/titlepic/chengyu17477.png)
意思解释
基本解释指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
出处《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
例子鲁迅《且介亭杂文末编·续记》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’。我不大佩服这些活家伙。”
基础信息
拼音sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá
注音ㄙˇ ㄓㄨ ㄍㄜˊ ㄒ一ㄚˋ ㄗㄡˇ ㄕㄥ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄚˊ
繁体死諸葛嚇走生仲達
感情死诸葛吓走生仲达是中性词。
用法作宾语、定语、分句;指人虽死,余威犹在。
近义词死诸葛走生仲达
字义分解
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
凿壁借光 | 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
歌舞升平 | 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
更多成语
※ 死诸葛吓走生仲达(死諸葛嚇走生仲達)的意思 由篇章国学提供查询支持。