一傅众咻出自

一傅众咻，出自先秦孟轲《孟子滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”

一傅众咻的典故

战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好为国家多办一些好事。孟子打比方说如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师，而且把他置身于齐国的环境中去，不能给他一个一傅众咻的环境，那样就是想学也学不好。

拼音yī fù zhòng xiū

基本解释傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

成语	历史出处
别财异居	《宋史太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。”
大公无私	清龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
浪迹江湖	宋张君房《云笈七签》第113卷：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。”
放牛归马	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
百川归海	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
人面兽心	东汉班固《汉书匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
刻骨铭心	唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
晓以大义	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”