化外之民
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意思解释
基本解释化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”
基础信息
拼音huà wài zhī mín
注音ㄏㄨㄚˋ ㄨㄞˋ ㄓ ㄇ一ㄣˊ
感情化外之民是中性词。
用法作主语、宾语;用于书面语。
字义分解
相关成语
成语 | 解释 |
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不正之风 | 不正当的社会风气。 |
老奸巨猾 | 老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
肝胆欲碎 | 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
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