有口皆碑
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意思解释
基本解释碑:记功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。
出处宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”
例子他的廉洁和简朴,在我们家乡一带是有口皆碑的。
基础信息
拼音yǒu kǒu jiē bēi
注音一ㄡˇ ㄎㄡˇ ㄐ一ㄝ ㄅㄟ
正音“皆”,不能读作“jiē”。
感情有口皆碑是褒义词。
用法主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义。
辨形“碑”,不能写作“牌”。
辨析见“交口称誉”。
谜语小和尚念经
近义词口碑载道
反义词怨声载道、民怨沸腾
英语enjoy great popularity among the people
俄语каждый хвалит(получить всеобщее признание)
日语すべての人にほめたたえられる
德语in aller Munde sein(bei allen Leuten Anerkennung finden)
法语louer,approuver unanimement(concert de louanges)
字义分解
相关成语
成语 | 解释 |
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书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
锲而不舍 | 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
遥遥无期 | 遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
成语接龙(顺接)
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