含有典字的成语共收录26个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 高文典册 | 指封建朝廷的重要文书、诏令。 | 晋 葛洪《西京杂记》第三卷：“军旅之际，戎马之间，飞书驰檄，用枚皋；廊庙之下，朝廷之中，高文典册，用相如。” |
| 词华典赡 | 文词华丽，用典周备。 | 《四库全书总目·史部二六·武林旧事》：“今考所载，体例虽仿孟书，而词华典赡，南宋人遗篇剩句，颇赖以存，‘近雅’之言不谬。” |
| 隆恩旷典 | 隆：浑厚；旷：空绝。稀有难逢的厚恩和礼遇。 | 清·褚人获《隋唐演义》第16回：“老爷隆恩旷典，着众婢子出来择配，以了终身，也是千古奇逢，难得的快事。” |
| 高文雅典 | 雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。 | 恽代英《致沈葆秀书》：“自然之情中所发自然之文，较高文雅典尤有价值多多也。” |
| 典则俊雅 | 端庄高雅而标致。 | 《红楼梦》第十四回：“一切张罗款待，都是凤姐一人周全承应……[凤姐]洒爽风流，典则俊雅，真是‘万绿丛中一点红’了，——那里还把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为。” |
| 五典三坟 | 犹言三坟五典。泛指古代典籍。 | 明·张景《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。” |
| 三坟五典 | 相传为我国最早的古籍。 | 《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。” |
| 枕典席文 | 谓以典籍为伴，勤于读书学习。 | 汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。” |
| 典册高文 | 原指封建朝廷的重要文书，后指典雅高深的文章或经典性著作。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄……。’则典册高文亦用之矣。” |
| 朝章国典 | 见“朝章国故”。 | 《隋书·牛弘传》：“晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。” |
| 有典有则 | 典：制度；则：法则。有制度，有法则可供依据。 | 唐·刘穆之《卢公清德颂》：“无偏无党，有典有则。” |
| 雍容典雅 | 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。 | 宋·陈亮《书欧阳文粹后》：“公之文雍容典雅，纡余宽平，反覆以达其意，无复毫发之遗。” |
| 不刊之典 | 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 | 《梁书 萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。” |
| 数典忘祖 | 数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。 | 《左传 昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。” |
| 出何典记 | 诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 边韶》：“但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？” |
| 典妻鬻子 | 典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。 | 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》：“亩亩穷民何能堪此？势必倾家荡产，典妻鬻子以偿其用矣。” |
| 不易之典 | 不变的法则。 | 南朝 宋 颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。” |
| 出何经典 | 谓不知所说出自何书，有无根据。 | 《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’” |
| 典谟训诰 | ①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。 | 《书序》：“典谟训诰誓命之文，凡百篇。” |
| 高文典策 | 见“高文典册”。 | 宋·王安石《翰林学士除三司使制》：“闳言崇议，足以经纶王家；高文典策，足以鼓动当世。” |
| 明正典刑 | 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。 | 宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” |
| 焚典坑儒 | 见“焚书坑儒”。 | 《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” |
| 言不谙典 | 谙：熟悉。说话用词不能依据经典。 | 元·王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。” |
| 典章文物 | 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 | 《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。” |
| 典身卖命 | 典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。 | 明 吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。” |
| 引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。” |