因篇幅关系,受的成语只列出前 60个
成语 | 解释 | 出处 |
---|---|---|
受之有愧 | 受:接受,得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“又买礼来,使老身却之不恭,受之有愧。” |
束手受戮 | 束:捆绑;戮:杀。捆起自己,等待被杀。指不作任何抵抗,甘愿等死。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第98回:“降卒不曾准备,又无器械,束手受戮。” |
请功受赏 | 请求评定功绩给予奖励。 | 清·褚人获《隋唐演义》第23回:“请这一杯酒,明日与令堂拜寿之后,就有陈达、牛金与兄长请功受赏。” |
俯首受命 | 俯:低下;首:头。形容人驯服顺从的样子。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第132回:“欲使悍将骄兵,俯首受命,宁非痴人说梦乎?” |
膺箓受图 | ①谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。②道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。 | |
忍饥受饿 | 忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。 | 元 关汉卿《五侯宴》第四折:“做娘的忍饥受饿,为子的富贵荣昌。可怜见看看至死,可来报答你这养育亲娘!” |
躭惊受怕 | 犹言担受惊吓。 | |
小受大走 | 轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。” |
膺图受箓 | 见“膺箓受图”。 | |
担饥受冻 | 担:经受。经受饥饿与寒冷。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“况乃锦衣玉食,归之自己,担饥受冻,受之二亲,漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。” |
感同身受 | 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。 | 《艺风堂友朋书札》:“小方壶主人承招致,俾不至有臣朔之饥,感同身受。” |
担惊受恐 | 见“担惊忍怕”。 | 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“为兵戈担惊受恐。” |
甘心受罚 | 甘心:情愿。情愿受到处罚。 | |
受制于人 | 制:控制,辖制。受别人所控制,不得自由。 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。” |
吃苦在先,享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。 | 邓小平《坚持四项基本原则》:“不与群众同甘苦,不实行吃苦在先,享受在后,不服从组织决定,不接受群众监督。” |
肤受之言 | 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 | 《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。” |
耳听心受 | 用耳朵听,并记在心里。 | |
大请大受 | 谓优厚的待遇。 | 《水浒传》第七回:“他现在帐下听使唤,大请大受,怎敢恶了太尉?” |
虚受益,满招损 | 虚:虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 | 清·李沂《秋星阁诗话·劝虚心》:“盖虚受益,满招损。心虚而后学进,学愈进,心愈虚,虚心者为学之门,亦为学之验也。” |
信受奉行 | 信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。 | 《仁王经·末》:“一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。” |
肤受之诉 | 比喻被人说了有关切身利益的坏话。 | 《论语 颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。” |
挨打受气 | 挨:遭受。受人打骂与虐待。 | 老舍《骆驼祥子》:“洋车夫的命当如此,就如同一条狗必定挨打受气,连小孩子也会无缘无故的打他两棍子。” |
挨饿受冻 | 挨:遭受。指缺衣少食的穷困状况。 | 老舍《四世同堂》:“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。” |
甘心忍受 | 甘心:情愿。情愿忍受痛苦。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》:“管、召仇也,请受而甘心焉。” |
应天受命 | 顺应天意,承受天命。 | 《晋书·谢琨传》:“陛下应天受命,登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。” |
应箓受图 | 箓:符箓;图:河图。顺应符箓的预言,承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。 | 《周易·纬乾凿度》下卷:“二十九年伐崇侯,作灵台,改正朔,布王号于天下,受箓应河图。” |
急脉缓受 | 见“急脉缓灸”。 | 清·文康《儿女英雄传》第25回:“要不急脉缓受,且把邓翁的话撇开,先治他这个病源,只怕越说越左。” |
幽囚受辱 | 幽:监禁。被监禁受侮辱。 | 战国·郑·列御寇《列子·力命》:“公子纠死,召忽死之,吾幽囚受辱。” |
受夹板罪 | 夹在中间受罪,两头不讨好。 | |
受夹板气 | 夹在中间受气,两头不讨好。 | 凌力《少年天子》第一章:“福临满脑门冒火,感到他在受夹板气。” |
应图受箓 | 图:河图;箓:符箓。顺应符箓的预言,承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。 | 《旧唐书·礼仪志》:“物极而复,天祚我唐,武、文二后,应图受箓。” |
弭耳受教 | 弭耳:温驯的样子。形容非常听话 | 清·文康《儿女英雄传》第16回:“且等我收伏了这个贯索奴,作个引线,不怕那条孽龙不弭耳受教。” |
计功受爵 | 衡量功绩而授予爵禄。受,授。 | 三国·魏·曹操《让九锡表》:“量能处位,计功受爵,苟所不堪,有殒无从。” |
与受同科 | 行贿和受贿的人受到同等的处罚。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就是老哥亦落不是的。” |
忍饥受渴 | 忍受饥渴。形容极其艰难、贫困,苦苦度日。 | |
自受自作 | 受:承受。自己做了蠢事坏事,自己受累。 | 元·李致远《还牢末》第二折:“岂不闻天网恢恢,也是我自受自作。” |
相安相受 | 谓互相帮助,使彼此安居。 | |
受怕担惊 | 惊:惊恐。担受惊恐害怕。形容十分担心或害怕。 | 元·王实甫《西厢记》第三本第三折:“恁的般受怕担惊,又不图甚浪酒闲茶。” |
沿才受职 | 根据人的才能授以相称的职务。 | 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才受职,揆务分司。”。受,一本作“授”。 |
吃惊受怕 | 受惊骇。 | 明·施耐庵《水浒传》第42回:“老父惊恐,宋江做了不孝之子,负累了父亲吃惊受怕。” |
盗嫂受金 | 以之为因小眚而遭谗被疑的典实。 | 《史记 陈丞相世家》载,绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:臣闻平居家时,盗其嫂;臣闻平受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。于是汉王疑之。 |
含冤受屈 | 见“含冤负屈”。 | 艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四:“文艺工作者含冤受屈,管文艺的同志也无可奈何,只有随声应和,得以幸存。” |
计功受赏 | 同“计功行赏”。受,授。 | 《淮南子·人间训》:“是故忠臣事君也,计功而受赏,不为苟得;积力而受官,不贪爵禄。其所能者,受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》:“其南部斩首获生,计功受赏如常科。” |
虚己受人 | 虚心接受他人的意见。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。” |
论功受赏 | 评定功劳,接受赏赐。 | 宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》:“奋匹夫之命,轻若鸿毛,救万乘之尊,急于虎口,论功受赏,我无愧焉。” |
全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》:“父母全而生之,于全而归之,可谓孝矣。” |
分文不受 | 分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。 | 明·吴承恩《西游记》第13回:“供了素斋,又具白银一两为谢。三藏分文不受。” |
肤受之愬 | 指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。” |
私相授受 | 指不是公开的给予和接受。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第52回:“交与你执着,才有个凭据,你才放心。那有我两个人私相授受的呢?” |
自作自受 | 自己做了蠢事自己受累。 | 《敦煌变文集 目连缘起》:“汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日欺凌三宝,自作自受。” |
四面受敌 | 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。 | 春秋·齐·管仲《管子·国蓄》:“四面受敌,谓之衢处之国。” |
上当受骗 | 因信假为真而被欺骗、吃亏。 | 陆文夫《微弱的光》:“这九年也没有完全浪费,思考了不少问题,不再那么容易上当受骗。” |
将在外,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回:“岂不闻:‘将在外,君命有所不受。’” |
末学肤受 | 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。 | 汉 张衡《东都赋》:“如客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。” |
腹背受敌 | 腹:肚子;指前面;背:背脊;指后面;受:遭到;受到。前后都受到敌人的攻击;处于被动不利的局面。 | 北齐 魏收《魏书 崔浩传》:“裕西入函谷,则进退路穷,腹背受敌。” |
代人受过 | 受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》:“各省系军阀慑于人民的巨大力量,都不肯代人受过,曹辊也就不敢一意孤行。” |
五积六受 | 形容不便活动,只能呆板地坐着。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第59回:“这五积六受的甚么模样?可是叫亲家笑话。” |
担惊受怕 | 惊:惊恐。担受惊恐、害怕。 | 元 无名氏《盆儿鬼》第三折:“俺出门红月乍平西,归时犹未夕阳低,怎教俺担惊受怕着昏迷。” |
伏法受诛 | 伏法:由于违法而受处死刑;诛:杀死。犯法被杀。 | 汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛一毛,与蝼蚁何以异?” |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |