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惑的成语有哪些

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成语 解释 出处
质疑辨惑谓提出疑问,请人解答并加以研究、辨析。明·朱衡《道南源委》卷三:“[张彦清]初从朱子游,得其大旨,后与李公吕质疑辨惑,造谐益深。”
疑疑惑惑怀疑别人,疑虑不安,犹豫不定。清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“自从昨夜见鬼,心中总是疑疑惑惑的,如今听了大了这些话,不觉把素日的心性改了一半,已有三分信意。”
夸诞生惑夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑。战国·赵·荀况《荀子·不苟》:“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。”
解疑释惑解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。汉 孔融《荐祢衡表》:“使衡立朝,必有可观。飞辩骋辞,溢气坌涌,解疑释结,临敌有余。”
投杼之惑投杼:抛下织布的梭子;惑:疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。《梁书·侯景传》:“当是不逞之人,曲为口端之说,遂怀市虎之疑,乃致投杼之惑耳。”
惑世诬民指蛊惑世人。明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”
授业解惑授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。”
淆惑视听故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪。邓小平《坚持四项基本原则》:“第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。”
挑拨煽惑搬弄是非,煽动闹事。邓小平《动员新兵及新兵政治工作》:“日寇、汉奸、托派之辈,则更利用这些缺点和错误,来进行其挑拨煽惑的阴谋,企图造成民变。”
眩视惑听迷惑人的视听。章炳麟《*书订文》附《正名杂义》;“樊(樊宗师)卢(卢仝)诸子,憙为险怪,以眩视惑听邪?”
疑三惑四怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
造言惑众惑:迷惑。制造谣言迷惑群众。清·壮者《扫迷帚》第十回:“老兄六尺须眉,何苦同妇人女子一般识见,造言惑众,说得天花乱坠,凿凿有据呢!”
调三惑四见“调三斡四”。《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬是弄非、调三惑四。”
惑世盗名欺骗世人,窃取名誉。汉 徐幹《中论 考伪》:“于是惑世盗名之徒,因夫民之离圣教日久也,生邪端,造异术。”
蛊惑人心用谣言或诡辩来迷惑;毒害人们的心灵。蛊:相传是一种由人工培养的毒虫;用来放在食物中害人;蛊惑:迷惑;毒害。《元史 刑法志》:“诸阴阳家者流,辄为人燃灯祭星,蛊惑人心者,禁之。”
欺世惑俗欺骗世人,破坏习俗。郭沫若《惠施的思想与性格》:“在思想革命的时期,一种学论初出世时,谁不受人非难,被诋为非圣无法,离经畔道,欺世惑俗,乃至处于极刑呢?”
大惑不解惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。庄周《庄子 天地》:“大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。”
不惑之年惑:迷惑;年:年龄。不迷惑的年龄;人到四十岁;称“不惑之年”;意思是人到此时已掌握知识;能明辨事理而不致迷惑。先秦 孔子《论语 为政》:“四十而不惑。”
疑惑不解心中怀疑,不明白。顾寄南《黄桥烧饼》:“他疑惑不解。陈毅同志告诉他,这是准备给俘虏吃的。”
流言惑众流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。《汉书·翟方进传》:“今翟义、刘信等谋反大逆,流言惑众,欲以篡位。”
迷惑不解指对谋事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。老舍《鼓书艺人》二十七:“她鞠了个躬,转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她,迷惑不解。”
造谣惑众制造谣言;迷惑群众。邹鲁《江苏光复纪事》:“又都督府颁发暂行军律:一临阵退缩者斩,一强奸妇女者斩,一骚扰百姓者斩,一造谣惑众者斩。”
欺世惑众欺骗世人,迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。萧作霖《复兴社述略》:“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义,还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。”
诳时惑众指欺骗迷惑世人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》:“况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?”
迷迷惑惑心神迷乱,辨不清是非。清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣。”
扇惑人心扇惑:挑拨引诱。挑拨引诱人的心志。明·余继登《典故纪闻》第13卷:“又有燃指焚香,刺肤割股,惊骇人目,扇惑人心,不惟饕餮于民,抑且有伤风化。”
二缶锺惑用两种容量不同的器具来量粮食,怎幺也量不清。比喻标准不一,是非不明。缶、锺:指量器。《庄子·天地》:“以二缶锺惑,而所适不得矣。”
发蒙解惑发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。汉·枚乘《七发》:“故曰发蒙解惑,不足以言也。”
妖言惑众妖言:没有事实根据的;荒诞离奇的话;惑:迷乱。用骗人的话蛊惑群众。东汉 班固《汉书 眭弘传》:“妄设妖言惑众,大逆不道。”
讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。《元史·世祖五》:“癸丑,初建东宫,甲寅,诛西京讹言惑众者。”
二缶钟惑二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”