因篇幅关系,往的成语只列出前 60个
成语 | 解释 | 出处 |
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令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》:“今著述湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。” |
今来古往 | 犹古往今来。 | 唐·崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。” |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 | 晋 潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。” |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 | 明·无名氏《太平宴》第一折:“知往鉴今,驱曹荡吴,非同小可也。” |
古来今往 | 从古代到现代。 | 明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》:“古来今往夕阳中,江山依旧在,塔影自凌空。” |
一如既往 | 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 | 《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。” |
一反既往 | 一:完全;既往:从前。完全与从前相反。 | |
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 现在形容彼此不了解,不互通音讯。 | 《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” |
往蹇来连 | 谓往来皆难;进退皆难。 | 《周易·蹇》:“六四:往蹇来连。” |
往古来今 | 指自古至今。 | 西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。” |
往返徒劳 | 徒劳:白花力气。来回白跑。 | 明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见谕,公则公言之,私则私言之,不必效舌剑唇枪,徒劳往返耳。” |
无往不利 | 所到之处;没有不顺利的。指处处行得通。 | 唐 李虚中《命书》:“官高禄厚,无往不利。” |
常来常往 | 经常来往或访问的行动、习惯或事例。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第102回:“想这许多妖怪在园里,还了得!头里人多阳气重,常来常往不打紧。” |
长此以往 | 长:长久;此:如此;这样。长久这样下去。 | 鲁迅《书信集 二五六 致张廷谦》:“倘长此以往,恐怕要日见其荒凉。” |
老死不相往来 | 指彼此不联系,不交流情况。 | 先秦 李耳《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。” |
勇往直前 | 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上;不达目的决不罢休。 | 明 许仲琳《封神演义》:“从俱摩拳擦掌,个个勇往直前。” |
无往不胜 | 往:到。所到之处;没有不胜利的。指在各处都行得通;办得好;能取得成功。 | 京剧《红色娘子军》第二场:“连长,我们军民一心,就无往不胜!” |
人来人往 | 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。” |
既往不咎 | 既:已经;往:过去;咎:责备。已经过去的事不再追究责任。 | 先秦 孔子《论语 八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” |
继往开来 | 继:继承;往:过去;来:未来。继承前人的事业;开辟未来的道路。 | 明 王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。” |
无往不克 | 无论到哪里,没有不胜利的。 | 《通典·食货》:“以此乘吴,无往而不克矣。” |
来来往往 | 指多次来和去交往 | 明·施耐庵《水浒传》第13回:“两个在阵前,来来往往,番番复复,搅做一团,扭做一块。” |
循环往复 | 周而复始;去而复来。形容不断反复。循环:沿环行走;无始无终。 | 唐 李华《祭亡友故扬州功曹萧公文》:“古称管鲍,今则萧李,有过必须,无文不讲,知名当世,实赖吾人。循环往复,何日亡此。” |
虚往实归 | 无所知而往,有所得而归。 | 先秦 庄周《庄子 德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。” |
独来独往 | 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。 | 明 李贽《何心隐论》:“公独来独往,自我无前者也。” |
心驰神往 | 整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心:心思;驰:奔向。 | 《隋书·史祥传》:“身在边隅,情驰魏阙。” |
白往黑来 | 比喻变化极大。 | 《列子·说符》:“向者,使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?” |
得意不宜再往 | 得意:称心如意;宜:适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制,适可而止。 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回:“包公摇头道:‘得意不宜再往,待我细细思索便了。’” |
夙心往志 | 夙:旧。平素的心愿,已往的志向。 | 《魏书·列女传》:“人生如白驹过隙,死不足恨,但夙心往志,不闻于没世矣。” |
告往知来 | 告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。 | 《论语·学而》:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” |
攘往熙来 | 形容人来人往,喧闹纷杂。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。” |
数往知来 | 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。 | 《周易 说卦》:“数往者顺,知来者逆。” |
一往无前 | 形容勇猛地、无畏地一直向前进(一往:一直向前进;无前:前面没有东西能阻挡)。 | 明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》:“曹变蛟遵臣指画,与北兵转战冲突,臣之步兵莫不一往无前。” |
无往不复 | 谓未有往而不返的。谓事物的运动是循环反复的。 | 《易·泰》:“无平不陂,无往不复。”孔颖达疏:“初始往者必将有反复也。” |
礼尚往来 | 尚:注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样;我对你就怎么样。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” |
意往神驰 | 形容心神向往,不能自持。 | 《二十年目睹之怪现状》第一回:“不住的面红耳赤,意往神驰,身上不知怎样才好。” |
攘来熙往 | 形容人来人往,非常热闹拥挤。 | 《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。” |
蝉联往复 | 蝉联:连续相承。接连不断地反复重演。 | 梁启超《新民说》:“故扰乱之种子不除,则蝉联往复之破坏,终不可得免。” |
南来北往 | 有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。 | 宋 叶适《修路疏》:“南来北往,何忧带水拖泥;朝去暮来,不到撞头磕脑。” |
一往直前 | 见“一往无前”。 | 陶成章《浙案纪略》第四章第二节:“其行事也,常鼓一往直前之气,而不虑其他。” |
日来月往 | 见“日往月来”。 | 唐·刘商《胡笳十八拍》之十二:“日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。” |
日往月来 | 形容岁月流逝。 | 《周易 系辞下》:“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。” |
寒来暑往 | 寒冷的冬季来临了;暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。 | 《周易 系辞下》:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。” |
有来有往 | 指对等行动。所指因文而异。 | 陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。” |
露往霜来 | 喻岁月迁移,时光流逝。 | 晋·左思《吴都赋》:“露往霜来,日月其除。” |
一往情深 | 对人或事物有深厚的感情;十分向往而不能克制。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:'子野可谓一往有深情。'” |
前言往行 | 指前代圣贤的言行。 | 《周易·大畜》:“君子以多识前言往行,以畜其德。” |
独往独来 | 指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。 | 庄周《庄子 在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。” |
熙来攘往 | 熙、攘:喧闹、纷乱的样子。人来人往;喧闹纷杂。 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。” |
一往而深 | 见“一往情深”。 | 明·汤显祖《〈牡丹亭记〉题词》:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。” |
溘然长往 | 溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。 | 《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。 |
心乡往之 | 对某人或某些事物心里很仰慕。 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。” |
行不知往 | 行:走。行路不知道走向何方。指行动不能自主,只能听任自然摆布。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“故行不知往,处不知所持,食不知所味,天地之强阳气也,又胡可得而有邪!” |
白往黑归 | 比喻只看表面不看本质。 | |
一来二往 | 来来往往次数多。 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章:“只因路上种种劳苦波折,常需互相照应,一来二往,也就近乎起来。” |
来而不往非礼也 | 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 | 《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” |
迎来送往 | 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。 | 《庄子·山木》:“其送往而迎来,来者勿禁,往者勿止。” |
明来暗往 | 公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。 | 浩然《艳阳天》第120章:“马小辫跟马之悦明来暗往,大伙儿嘴上不说,心里都有数目字儿。” |
心往神驰 | 谓一心向往。 | 宋·欧阳修《祭杜祁公文》:“自公之丧,道路嗟咨。况于愚鄙,久辱公知;系官在朝,心往神驰,送不临冗,哭不望帷。” |
情深一往 | 谓对人或事物具有深厚的感情。 | 清·王晫《今世说·豪爽》:“茅名兆儒,一字雪鸿,浙江钱塘人,孤介自持,情深一往。” |