因篇幅关系，抱的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 蜣螂抱粪 | 蜣螂：屎壳郎。形容臭味相投。 | 《谐铎》：“见一处，尽以粪土涂墙，四面附蜣螂百万，屹如长城。” |
| 抱头缩项 | 项：颈的后部。形容畏缩不敢出斗的样子。 | 元·武汉臣《玉壶春》第二折：“着那俊才郎倒戈甲，抱头缩项。” |
| 投怀送抱 | 指投入别人的怀抱以博取欢心。借指投靠。 | 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“凡是富春江上‘江山船’中投怀送抱的船娘，一上岸都以阿狗嫂为居停。” |
| 握铅抱椠 | 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。 | 语出《西京杂记》卷三：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。” |
| 抱椠怀铅 | 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。指勤于写作、校勘。同“握铅抱椠” | 宋 沈遵《谢两府三启》：“然且抱椠怀铅，出入乎承明之署；荷囊持橐，上下乎太微之廷。” |
| 抱子弄孙 | 弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。 | 《晋书 石季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。” |
| 抱朴含真 | 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。 | 《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋 陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。 |
| 抱打不平 | 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。 |
| 抱素怀朴 | 抱：胸怀；素：质朴；朴：敦厚。指风俗敦厚，人心质朴。 | 《乐府诗集·郊庙歌辞一》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。” |
| 别抱琵琶 | 别：另外。指移情他人或改嫁 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》：“故人情重，实不忍别抱琵琶。” |
| 推襟送抱 | 襟、抱：指心意。向对方表示殷勤的心意。 | 南朝 梁 张充《与王俭书》：“所可通梦交魂，推襟送抱，唯丈人而已。” |
| 抱关执钥 | 持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。 | 汉 蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执钥，不意录符很青，授任千里。” |
| 终天抱恨 | 终天：终生；抱：胸怀；抱恨：含恨。终生抱有遗恨。 | 明·胡文焕《群音类选·玉玦记·自经反魂》：“只怕从前玉玦无凭，真成薄命，也落得个不亏名行，泪盈盈，料此身终天抱恨幽冥。” |
| 抱璞泣血 | 比喻怀才不遇，伤心悲痛。 | |
| 抱枝拾叶 | 犹言舍本逐末。 | 鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？” |
| 抱屈衔冤 | 抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。指心怀委屈和冤枉。 | 《新编五代史平话 梁史》上卷：“这三个功臣，抱屈衔冤，诉于天帝。” |
| 怀质抱真 | 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。 | 《梁书 武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。” |
| 抱柱之信 | 后用以表示坚守信约。 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐·李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。” |
| 解衣抱火 | 见“解衣包火”。 | 《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。 |
| 抱薪救火 | 薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害；结果不但没有消除灾害；反而使灾害扩大。也作“负（背）薪救火”。 | 西汉 刘向《战国策 魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，火不灭。” |
| 抱冰公事 | 公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。 | 宋 陶穀《清异录 官志》：“当其役者曰：‘又管抱冰公事也。’” |
| 抱不平 | 遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第45回：“气的我只有替平儿打抱不平。” |
| 恫瘝在抱 | 恫：疼痛；瘝：病。把人民的疾苦放在心上。 | 《尚书·康诰》：“呜呼小子封，恫瘝乃身，敬哉！” |
| 抱头痛哭 | 指十分伤心或感动，抱头大哭。 | 清 刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。” |
| 苍蝇不抱没缝的蛋 | 形容自身不正，坏事才会找到头上。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“‘苍蝇不抱没缝的鸡蛋’，虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。” |
| 载一抱素 | 谓坚持一种信仰，固守素志。 | 王旡生《中国三大小说家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。” |
| 抱表寝绳 | 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。 | 《文子 下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。” |
| 吞纸抱犬 | 吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹；寒无毡被，抱犬而卧。” |
| 守阙抱残 | 见“守缺抱残”。 | 邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》：“守阙抱残非好事，神州国粹太飘零。” |
| 急则抱佛脚 | 急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备。 | 宋·刘攽《中山诗话》：“王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’” |
| 抱火厝薪 | 厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。 | 语出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此？” |
| 抱恨终天 | 抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。 | 元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。” |
| 见素抱朴 | 见“见素抱朴”。 | 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |
| 痌瘝在抱 | 痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。 | 《尚书·康诰》：“恫瘝乃身。” |
| 守缺抱残 | 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。 | 陈独秀《吾人最后之觉悟》：“其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。” |
| 抱瑜握瑾 | 瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。 | 明·徐献忠《唐诗品》：“朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间。” |
| 抱关执籥 | 持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。 | 汉 蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执籥，不意录符很青，授任千里。” |
| 送抱推襟 | 真诚相待的意思。 | 清·陈康祺《燕下乡脞录》第16卷：“康祺独怪容甫爱少宰旷代之知，复得仪征相国、镇洋制府送抱推襟，殷殷以国土相期待。” |
| 痛抱西河 | 比喻丧子之痛。 | 西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。” |
| 抱玉握珠 | 比喻满腹经纶，富有才学。 | 语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。” |
| 抱头大哭 | 形容非常伤心或很是感动的样子。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第27回：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。” |
| 抱火寝薪 | 抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。 | 汉 贾谊《上陈政事疏》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。 |
| 倾抱写诚 | 谓推诚相待。 | 清·曾国藩《苗先簏墓志铭》：“君既习于祁公，又与诸君倾抱写诚，契合无间。” |
| 抱鸡养竹 | 唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。 | |
| 冬寒抱冰，夏热握火 | 形容刻苦自勉。 | 《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。” |
| 平时不烧香，临时抱佛脚 | 平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。 | 鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。” |
| 抱蔓摘瓜 | 顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。 | 唐 李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟了离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。” |
| 以直抱怨 | 别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。 | |
| 抱怨雪耻 | 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。 | 《战国策·燕策·乐毅报燕王书》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。” |
| 抱法处势 | 比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。 | 先秦 韩非《韩非子 难势》：“抱法处势则治，背法去势则乱。” |
| 抱关击柝 | 柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。 | 先秦 荀况《荀子 荣辱》：“故或禄天下而不自以为多，或监门御旅，抱关击柝，而不以为寡。” |
| 抱薪救焚 | 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。 | 《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！” |
| 抱布贸丝 | 布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。 | 《诗经 卫风 氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” |
| 言行抱一 | 犹言言行一致。 | 汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。” |
| 拥孺人，抱稚子 | ||
| 怀材抱德 | 抱：胸怀。既有才学，又有德行。 | 元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“因为山间林下，多有怀材抱德之人，不肯进取功名，今着小官五路采访。” |
| 闲时不烧香，急来抱佛脚 | 抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。” |
| 怀材抱器 | 犹言德才兼备。材，才能；器，器度。 | 唐·封演《封氏闻见录·匦使》：“东曰延恩匦，怀材抱器，希于闻达者投之。” |
| 怀真抱素 | 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。 | 《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。” |
| 摘瓜抱蔓 | 语本唐李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。”后用以喻一扫而空。 | 语本唐·李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。” |