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布的成语有哪些

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成语 解释 出处
葛巾布袍葛巾:用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。明·罗贯中《三国演义》第45回:“干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。”
韦布匹夫韦布:粗陋衣服;匹夫:平民。泛指平民百姓。明·陆采《怀香记·托婢传情》:“小姐是金屋阿娇,瑶台仙子,小生乃草莱下士,韦布匹夫,比而论之,真是个天渊殊判,薰莸相远。”
韦裤布被韦:熟皮叫韦,生皮称革。熟皮作裤子,粗布作被。形容生活很节俭。
布帛菽粟帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。《宋史 程颐传》:“其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。”
星罗云布犹星罗棋布。汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
云布雨润比喻教化远播。《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》:“敷演正法,云布雨润。”
裙布荆钗以布作裙,以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。元 高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。”
布袜青鞋见“青鞋布袜”。
推诚布公示人以诚,公正无私。明·刘元卿《贤奕编·官政》:“亦使士大夫识得行记己用世规模,须在推诚布公,集谋广益。”
施仁布泽施:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠。明·沈受先《三元记·格天》:“冯商的,冯商的,积功累德;冯商的,冯商的,施仁布泽。”
衣不布体布:展开。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。唐·元稹《同州刺史谢上表》:“衣不布体,食无充肠,幼学三年不蒙师训。”
发愤展布发愤:下决心,立志;展:伸展;布:展开;展布:施展才能、抱负。发奋振作,施展才能。康有为《大同书》戍部第一章:“则一现女身,纵天地予以奇才,无复有发愤展布之日,仅为一家一姓育子女。”
布衣雄世布衣:平民。一个平民成了世间的英雄。宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》:“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
旗布星峙犹言星罗棋布。汉·王粲《游海赋》:“若夫长洲别岛,旗布星峙。”
造谋布穽谓设计陷害。
除秽布新犹言除旧布新。晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》:“孛星者,恶气所生,或谓之慧星,张为周分。其后世祖都洛阳,除秽布新之象。”
裙布钗荆钗:妇女的发饰;荆:灌木名。荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“裙布钗荆,任是村妆希罕。”
猢狲入布袋猢狲:猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。宋·释道原《景德传灯录》:“僧曰:‘恁么即学人归堂去也。’师曰:‘猢狲入布袋。’”
棋布错峙谓如对弈双方所着棋子般交错对峙。宋·苏轼《代滕甫论西夏书》:“陛下因而分裂之,即用其酋豪,命以爵秩,棋布错峙,务使相仇。”
瓜剖棋布剖:破开;棋布:像棋子般分布。像瓜那样分割,像棋子那样分布。比喻区分布局,职司有序。宋·叶适《经总制钱》:“州县之所趁办者,本不过数条,瓜剖棋布,皆以分隶,一州则通判掌之。”
布天盖地形容数量极多,散布面极广。周立波《暴风骤雨》第二部八:“雪越下越紧,布天盖地,一片茫茫。”又第二部二六:“胜仗是不小,俘虏布天盖地,搁火车拉呀。”
荆钗布袄荆:灌木名;钗:妇女的发饰。荆枝为钗,粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。元·汪元享《朝天子·归田》曲:“妻从俭荆钗布袄,子甘贫陋巷箪瓢。”
推诚布信诚:真心,诚意;信:诚实,信义。指以诚心待人,坦白无私《周书·于翼传》:“翼又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。”
造谋布阱指设计陷害。阱,同宑。明 刘若愚《酌中志 逆贤羽翼纪略》:“其戕害杨左诸人,造谋布阱,实由外延线索,历历有据。”
荆钗裙布荆:灌木名;钗:妇女的发饰。荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。明·范受益《寻亲记·剖面》:“荆钗裙布,还有甚娇娆?”
布颿无恙见“布帆无恙”。
椎髻布衣椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。《后汉书·梁鸿传》:“乃更为椎髻,著布衣,操作而前。”
棋布星罗像棋子般分布,像星星般罗列。形容多而密集。明·沈德符《野获编·内市日期》:“但内府二十四监棋布星罗,所设工匠厨役隶人圉人,以及诸珰僮奴家属,不下数十万人。”
棋布星陈同“棋布星罗”。清·慕天颜《请开海疏禁》:“虽蜀道渐开,楚江咸顺,而貔貅之众,棋布星陈,资饷甚殷,所在告急。”
芒屩布衣屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。《梁书·儒林传·范缜》:“在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩布衣,徒行于路。”
布衣粝食见“布衣蔬食”。唐·房鲁《上节度使书》:“其愧非愧,布衣粝食,僮饥蹇驴也,所以愧者,彼何人也,予何人也。”
布衣蔬食蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》:“玠居显位,常布衣蔬食,抚育孤兄子甚笃,赏赐以振施贫族,家无所余。”
施仁布恩施:给予;布:布施。给人以仁德和恩惠。明·无名氏《太平宴》第一折:“刘皇叔施仁布恩,爱惜军卒养下民。”
布衣芒屩布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。元·无名氏《范张鸡黍》第四折:“多谢你荆州太守汉循良,举荐我布衣芒屩到朝堂。”
排兵布阵指排列队伍,布设阵势。元·无名氏《衣锦还乡》第一折:“执锐披坚领大兵,排兵布阵任非轻。”
兴云布雨兴:兴起。兴起云彩,布下雨。比喻神魔鬼怪神通广大。明·无名氏《南极登山》第二折:“小圣东海龙神是也,奉上帝敕令,管领着江河淮济,溪洞潭渊,兴云布雨,降福消灾,济渡众生。”
云布雨施比喻遍布。汉·司马相如《上林赋》:“缘陵流泽,云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》:“上则云布雨施,下则山藏海纳。”
敢布腹心敢:指自己很冒昧;布:陈述;腹心:真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意。春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“敢布腹心,君实图之。”
拽布披麻见“拽布拖麻”。元·武汉臣《老生儿》第一折:“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩,索强似那孝顺女罗裙包土筑坟台。”
蔬食布衣穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。《梁书·张嵊传》:“嵊父临青州,为土民所害。嵊感家祸,终身蔬食布衣,手不执刀刃。”
引绳棋布形容纵横整齐。宋·苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》:“庐舍道巷,引绳棋布。”
阴云密布比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。清·石玉昆《小五义》第103回:“二人行不到二里之遥,天就阴云密布。”
发号布令发:发布;号:号令;布:发布;令:命令。发布命令,下指示进行指挥。战国·卫·吴起《吴子·励士》:“夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死。”
任人摆布听凭别人操纵处置。清·李宝嘉《官场现形记》第29回:“糖葫芦装作不知,任他摆布。”
枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。《左传 隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取其别,故其流至于百姓万姓。”
施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”
布衣之交布衣:古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。西汉 刘向《战国策 齐策三》:“卫君与文布衣交,请具车马皮币,愿君以此从卫君游。”鲍彪注:“言交于未贵时。”
抱布贸丝布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。《诗经 卫风 氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”
布鼓雷门布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。”
布裙荆钗荆:灌木名;钗:妇女的首饰。粗布做的裙,荆条做的钗。形容贫家女子服饰俭朴。宋 周煇《清波杂志 陶穀》:“有善谋者,选籍中艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆钗,日拥彗于庭。”
彤云密布彤云:彤是红色的意思,有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空,预示着大雪即将来临。《诗经·小雅·信南山》:“上天同云,雨雪雰雰。”
风起云布布:展开,铺开。大风起来,乌云密布。宋·张君房《云笈七签》第119卷:“众知妪即罗真人也,于是见处焚香以告焉,俄而,风起云布,微雨已至。”
阴霾密布阴霾:空气中浮沉多而浑浊。比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。茅盾《霜叶红似二月花》:“正如光风霁月的青空,忽然阴霾密布。”
布衣韦带原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。东汉 班固《汉书 贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。”
青鞋布袜原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。唐 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。”
拖麻拽布指戴孝。旧时,长辈丧亡,幼辈要披麻衣系白布。元·无名氏《合同文字》第二折:“俺有朝一日身亡后,谁是我的拖麻拽布人。”
斗米尺布指少量的粮食与布匹。明 袁宏道《碧晖上人修净室引》:“其一余不知名,亦不识面貌,每日以沉湎为工课。凡所得斗米尺布,尽以沽酒。”
布衣黔首布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”
开诚布公开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
枝流叶布同“枝布叶分”。汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“公讳咸,字元卓,汝南西平人。盖秦将李信之后,孝武大将军广之胄也。枝流叶布,家于兹土。”