因篇幅关系，良的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 将遇良才 | 将：将领；良才：高才；本领高的人。多指双方本领相当；能人碰上能人。 | 明 施耐庵《水浒传》第34回：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。” |
| 良辰媚景 | 美好的时光和景物。同“良辰美景”。 | 元 侯克中《醉花阴》套曲：“你纵宝马，跳金鞍，玩玉京，迷恋着良辰媚景。” |
| 主圣臣良 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 | 《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！” |
| 鬻良杂苦 | 谓出售货物时弄虚作假，以次充好。 | 《文选·张衡〈西京赋〉》：“而乃商贾百族，裨贩夫妇，鬻良杂苦，蚩眩边鄙。”薛综注：“良，善也，先见良物，价定，而杂与恶物，以期惑下士之人。” |
| 良莠混杂 | 莠：狗尾草。好苗和野草混杂在一起。比喻好人坏人混杂在一起，难以区分。 | |
| 天假良缘 | 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。 | 明·高攀龙《答刘念台》：“况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面蹉过。” |
| 良质美手 | 质：本质；美手：好手。指心灵善美，手工灵巧。 | 《梁书·柳恽传》：“卿巧越嵇心，妙臻羊体，良质美手，信在今辰。” |
| 汰劣留良 | 谓淘汰掉低劣的而留下精良的。 | 孙中山《致蒋介石书》：“若能汰劣留良，得一万则可给与一万，得二万亦可给与二万。” |
| 好天良夜 | ①美好的时节。②好时光，好日子。 | 宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。” |
| 良宵好景 | 美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。 | 明 无名氏《认金梳》第三折：“我与你捧瑶殇酒满倾，今日个堪赏玩在公厅，休辜负良宵好景。” |
| 方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 | 西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 申祸无良 | 申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。 | |
| 良宵美景 | 美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。 | 明·胡文焕《群音类选·胡全庵<黄亷儿>》：“从今永保无灾障，莫思量，良宵美景，不乐计非长。” |
| 金石良言 | 比喻非常宝贵的教导或劝告。 | 《白雪遗音 马头调 金石良言》：“金石良言将你劝，休嫌絮烦。” |
| 贤良方正 | 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 | 《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 克嗣良裘 | 同“克绍箕裘”。 | 唐·向延之《兰亭始末记》：“与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业。” |
| 死病无良医 | 死病：不治之症。比喻无法挽救。 | 《孔丛子·执节》：“以无异政，所以自退也。日死病无良医。” |
| 温良恭俭 | 温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：节制。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| 忠臣良将 | 忠实的大臣和优秀的将帅。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第36回：“袭人道：‘忠臣良将，出于不得已他才死。’” |
| 天赐良机 | 天给的好机会。 | 李晓明《平原枪声》：“你回来得真凑巧，也许是天赐良机，该着回来。” |
| 良药苦口 | 良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。” |
| 三折肱，为良医 | 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。 | 《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。” |
| 良弓无改 | 指继承父祖的优良传统和事业。 | 语出《礼记 学记》：“良弓无改，必学为箕。” |
| 乘坚驱良 | 坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。 | 《后汉书·和熹邓皇后纪》：“今末世贵戚食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良。” |
| 簪盍良朋 | 替：聚集；盎：聚合。指朋友欢聚。 | 宋·王十朋《蓬莱阁赋》：“簪盍良朋，把酒论文。” |
| 温良忍让 | 听他人意志的摆布、忍让、屈从。 | 章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“一向温良忍让的母亲，愤愤地说：‘受苦的日子过去了，我们也没有什么使用价值了。’” |
| 温良俭让 | 温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| 良金美玉 | 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。 | 《新唐书 文艺传上 王勃》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。” |
| 张良借箸 | 张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。 | |
| 迁地为良 | 迁：迁移。迁移到他处更好。 | 邹韬奋《经历》：“每天堆满桌上的全国各处读者的来信都要求‘迁地为良’。” |
| 天付良缘 | 付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 | 《群英类选 〈鲛绡记 鲛绡会合〉》：“到今日天付良缘重聚首。” |
| 素丝良马 | 以之为礼遇贤士之辞。 | 《诗 鄘风 干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。” |
| 别作良图 | 另作好的打算。 | 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！” |
| 吉日良时 | 见“吉日良辰”。 | 明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’” |
| 温良恭俭让 | 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 | 先秦 孔子《论语 学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” |
| 良时美景 | 美好的时光和景物。同“良辰美景”。 | 唐 杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。” |
| 鲜衣良马 | 见“鲜衣怒马”。 | 宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》：“汝阴男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。” |
| 精金良玉 | 比喻人品纯洁或物品精美。 | 宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。” |
| 美景良辰 | 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。 | 南朝 宋 谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” |
| 良贾深藏 | 会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。 | |
| 良莠淆杂 | 淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂” | 《清史稿·萧永藻传》：“开山发矿，多人群聚，良莠混杂，臣通饬严禁。” |
| 压良为贱 | 旧指强买平民女子为奴婢。 | 《资治通鉴·后晋纪齐王天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“师曰：‘和尚莫压良为贱。’” |
| 诬良为盗 | 诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“因为顾客可以不承认，反咬一口，‘诬良为盗’，还得吃官司。” |
| 良莠不一 | 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。 | 《清史稿 觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。” |
| 良时吉日 | 美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。 | 《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。” |
| 贤妻良母 | 既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。 | 朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。” |
| 心地善良 | 有道德、德行好，慈善。 | 梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草草一生。” |
| 狡兔死，良犬烹 | 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。 | 《东周列国志》第八三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭，谋臣必亡。” |
| 良辰吉日 | 良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。 | 战国 楚 屈原《九歌 东皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。” |
| 金玉良言 | 金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。 | 元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。” |
| 逼良为娼 | 逼：逼迫；良：身家清白；娼：妓女。强迫良家妇女卖淫。比喻被迫干坏事。 | 《文汇报》1989.5.28：“反映逼良为娼的文艺作品，从古到今可谓车载船装，数不胜数。” |
| 良工心苦 | 良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。 | 唐 杜甫《题李尊师松树障子歌》诗：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。” |
| 丧尽天良 | 丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。 | 清 钱泳《履园丛话》：“今人既高贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人。” |
| 良知良能 | 旧指人的天赋的首选观念和本能。 | 《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” |
| 存心不良 | 存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。 |
| 良师益友 | 良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。 | 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。” |
| 天良发现 | 天良：人生来的良知。指人的良心又重新恢复。 | 清·李汝珍《镜花缘》第66回：“他若昧了良心，自然要笑；设或天良发现，自然要哭了。” |
| 居心不良 | 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。” |
| 良莠不齐 | 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。” |
| 天地良心 | 天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。 |