珠玉之论
珠玉之论 (珠玉之論 ) 的拼音是zhū yù zhī lùn，作宾语；用于书面语。意思是：形容精辟的言论，卓越的见解。出自《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
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珠玉之论的相关的成
| 长嘘短气 | 长声、短声不住地叹息不止。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 从俗就简 | 依照通俗的做法，以求简易。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 隳肝沥胆 | 隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
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