之子于归
之子于归 (之子于归 ) 的拼音是zhī zǐ yú guī,作宾语、定语;用于书面语。意思是:之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁出自《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
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之子于归的相关的成
加官进爵 | 旧时指官职提升。 |
晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
近在咫尺 | 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
置之度外 | 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
一网打尽 | 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
一如既往 | 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 |
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