zāngwángyáng

臧穀亡羊


臧穀亡羊 (臧穀亡羊 ) 的拼音是zāng gǔ wáng yáng,作宾语、定语;用于书面语。意思是:《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。出自宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”

臧穀亡羊

详细介绍

拼音zāng gǔ wáng yáng

怎么读

注音ㄗㄤ ㄍㄨˇ ㄨㄤˊ 一ㄤˊˊ

出处宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词臧谷亡羊


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臧穀亡羊的相关的成


满满当当 形容很满的样子。
无妄之灾 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。
五花大绑 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
严阵以待 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。
普天同庆 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
炙手可热 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。
有去无回 只有出去的,没有回来的。
坏法乱纪 破坏法制和纪律。
贫贱不能移 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。
止于至善 达到最完善的境界。
花拳绣腿 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
进道若退 谓前进之道反若后退。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
鲜血淋漓 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
通时合变 同“通权达变”。
意料之外 没有想到的。
赤胆忠心 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。

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