bǎichuānhǎi

百川赴海


百川赴海 (百川赴海 ) 的拼音是bǎi chuān fù hǎi,意思是:百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。出自《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。”

百川赴海

详细介绍

拼音bǎi chuān fù hǎi

怎么读

注音ㄅㄞˇ ㄔㄨㄢ ㄈㄨˋ ㄏㄞˇˊ

出处《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。”

例子许多文士在饱经战乱之苦后,如百川赴海,相继奔往邺城,归附到曹氏(曹操)周围。《建安文学》


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百川赴海的相关的成


干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
流离琐尾 比喻处境由顺利转为艰难。
贫贱不移 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
拉大旗作虎皮 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
朝令夕改 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
一哄而起 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
惊鸿艳影 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。
满招损,谦受益 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
运筹帷幄 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
主人翁 当家作主的人。
末大必折 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
抗尘走俗 形容为了名利,到处奔走钻营。
强颜欢笑 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。
声色狗马 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
万家灯火 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。
连篇累牍 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
车水马龙 车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
地广人稀 地域广阔;人烟稀少。

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