《秋胡行 其二》一句一译

愿登泰华山，神人共远游。

译文：我真心地希望登上泰华山，和神仙一起远游。

注释：泰华山：华山，亦称太华山，为中国五岳之西岳，位于陕西省关中平原东部的华阴县境内。神人：神和人。

愿登泰华山，神人共远游。

译文：我真心地希望登上泰华山，和神仙一起远游。

注释：蓬莱：东海中的蓬莱山，古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。

经历昆仑山，到蓬莱，

译文：经过昆仑山，来到蓬莱仙山。

飘飖八极，与神人俱。

译文：和神仙们一起在天空中遨游八方。

注释：飘飖：飘荡，飞扬，风吹貌。俱：一起，在一起。

思得神药，万岁为期。

译文：我想得到长生不老的神药，活到一万岁。

注释：思得：想得到。

歌以言志。愿登泰华山。

译文：用诗歌表达心意，我愿登上高高的泰华山。

天地何长久，人道居之短。

译文：天地是多么地长久，与之相比，人生是多么地短暂。

注释：何：多么，为何。人道：为人之道，人的道路。居之：居天地之间。

天地何长久，人道居之短。

译文：天地是多么地长久，与之相比，人生是多么地短暂。

世言伯阳，殊不知老。

译文：世人都说老子清静淡泊，从来都不知道年岁已老。

注释：世言：世人说道。伯阳：道教创始人老子的字。殊不知：犹言竟不知。

赤松王乔，亦云得道。

译文：又说赤松子和王子乔得道成仙。

注释：赤松：赤松子，亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙。神农时为雨师，教神农入火。王乔：王子乔，传说中的仙人。亦云：也说。

得之未闻，庶以寿考。

译文：没有听说过真正得道成仙的，也许得道的人可以长寿延年。

注释：得之未闻：得知以前从未听说之事。庶：但愿，或许。以：得以。寿考：寿命的考量，长寿，寿数，寿命。

歌以言志。天地何长久。

译文：用诗歌来表达我的心意，天地是多么长久。

明明日月光，何所不光昭。

译文：光明的日月啊照耀四方，何处没有它们的光芒呢！

注释：明明：光明貌。光昭：光照，照耀，彰明显扬，发扬光大。

明明日月光，何所不光昭。

译文：光明的日月啊照耀四方，何处没有它们的光芒呢！

二仪合圣化，贵者独人。

译文：天地化育万物，最尊贵的难道不是人吗？

注释：二仪：天地，日月，阴阳，父母。合圣化：合并圣化。贵者：尊贵者。独人不：唯独人不是。

万国率土，莫非王臣。

译文：各个诸侯管辖自己的封地，难道他们不是天子的臣民吗？

注释：率土：“率土之滨”之省。谓境域之内。莫非王臣：没有不是王臣的。

仁义为名，礼乐为荣。

译文：以施行仁义为本分，以遵行礼乐为荣耀。

歌以言志。明明日月光。

译文：用诗歌表达心意，光明的日月啊照耀四方。

四时更逝去，昼夜以成岁。

译文：春夏秋冬交替远去，昼夜推移，成为一年。

注释：四时：指一年四季的农时，四季。更：更加。再。以：已经。成岁：成为一年。

四时更逝去，昼夜以成岁。

译文：春夏秋冬交替远去，昼夜推移，成为一年。

大人先天，而天弗违。

译文：有德行的人遵从天意，所以他们行为始终与上天保持一致。

注释：大人：以人为大。先天：以天为先。而天：如天。弗违：不要违逆。

不戚年往，忧世不治。

译文：他们从不忧虑年岁老去，只会忧虑社会不安定。

注释：不戚：不悲伤。年往：年岁过去，年龄老去。忧世：忧愁人世。不治：不能治理，不安定。

存亡有命，虑之为蚩。

译文：生和死都由天命决定，因此，担心生死是愚蠢的行为。

注释：存亡：生存和灭亡。有命：有天命。虑之：忧虑这些。为蚩：为痴愚。蚩，白痴，无知。

歌以言志。四时更逝去。

译文：用诗歌来表达我的心意，春夏秋冬交替远去。

戚戚欲何念？欢笑意所之。

译文：忧伤的时候将有什么想法呢？让欢笑永随自己的心意。

注释：戚戚：忧惧貌，忧伤貌。欲何念：打算顾念什么。所之：所去的地方。

戚戚欲何念？欢笑意所之。

译文：忧伤的时候将有什么想法呢？让欢笑永随自己的心意。

壮盛智惠，殊不再来。

译文：盛壮年华和聪明智慧，将永远不会返回。

注释：壮盛：壮年盛年。智惠：智慧和恩惠。殊不：竟不。殊，很，甚。

爱时进趣，将以惠谁？

译文：珍惜时光，努力进取，将有惠于谁呢？

注释：爱时：爱惜时光。进趣：追求乐趣，努力向上，立志有所作为，进取，追求，求取。将以：将此用以。惠谁：恩惠于谁。

泛泛放逸，亦同何为？

译文：轻浮放荡，逸乐苟安，又是怎样的行为呢？

注释：泛泛：泛泛地，寻常地，简单地。放逸：放纵逸乐，豪放不羁。亦同何为：又等同于什么。

歌以言志。戚戚欲何念。

译文：用诗歌表达心意，忧伤的时候将有什么想法呢？